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| == Patriarcato e Autopercezione Femminile nei Social Media == | | == Patriarcato e Autopercezione Femminile nei Social Media == |
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| === Introduzione === | | === Introduzione === |
| In questo articolo si discute del rapporto tra la percezione di sé delle donne nei social media e l'idea del patriarcato, cercando di esplorare la nascita e l'evoluzione degli stereotipi sulle donne. | | In questo articolo si discute del rapporto tra la percezione di sé delle donne nei social media e l'idea del patriarcato, cercando di esplorare la nascita e l'evoluzione degli stereotipi sulle donne. |
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| === Stereotipi Femminili e Social Media === | | === Stereotipi Femminili e Social Media === |
| Le donne sui social media spesso si ritraggono in modo sessualizzato. Questo fenomeno ha contribuito alla formazione di stereotipi riguardanti le donne, evidenziando la necessità di esaminare come e perché queste percezioni si sono sviluppate<ref>Dialogo iniziale, punto 1</ref>. | | Le donne sui social media spesso si ritraggono in modo sessualizzato. Questo fenomeno ha contribuito alla formazione di stereotipi riguardanti le donne, evidenziando la necessità di esaminare come e perché queste percezioni si sono sviluppate. |
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| === Impatto Psicologico della Sessualizzazione === | | === Impatto Psicologico della Sessualizzazione === |
| Numerosi psicologi hanno discusso dei potenziali danni psicologici di questa sessualizzazione, sottolineando il rischio di autodeprezzamento e altri problemi di salute mentale tra le donne<ref>Dialogo iniziale, punto 2</ref>. Viene posto l'interrogativo su chi ha la responsabilità di questo fenomeno e se le donne dovrebbero essere considerate vittime o partecipi di questa dinamica. | | Numerosi psicologi hanno discusso dei potenziali danni psicologici di questa sessualizzazione, sottolineando il rischio di autodeprezzamento e altri problemi di salute mentale tra le donne. Viene posto l'interrogativo su chi ha la responsabilità di questo fenomeno e se le donne dovrebbero essere considerate vittime o partecipi di questa dinamica. |
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| === Il Ruolo del Patriarcato === | | === Il Ruolo del Patriarcato === |
| Alcuni argomentano che la sessualizzazione delle donne nei media è un prodotto del patriarcato. Tuttavia, viene sollevata la questione: ora che le donne sono emancipate, quando iniziano a cambiare il proprio comportamento?<ref>Dialogo iniziale, punto 3</ref>. | | Alcuni argomentano che la sessualizzazione delle donne nei media è un prodotto del patriarcato. Tuttavia, viene sollevata la questione: ora che le donne sono emancipate, quando iniziano a cambiare il proprio comportamento?. |
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| === Critica e Difesa del Comportamento Femminile === | | === Critica e Difesa del Comportamento Femminile === |
| Le donne spesso cercano di controbattere alle critiche relative alla loro sessualizzazione sui social media. La discussione si concentra sul motivo di questa reazione difensiva<ref>Dialogo iniziale, punto 4</ref>. | | Le donne spesso cercano di controbattere alle critiche relative alla loro sessualizzazione sui social media. La discussione si concentra sul motivo di questa reazione difensiva. |
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| === Il Caso TikTok === | | === Il Caso TikTok === |
| TikTok è citato come un esempio di piattaforma che facilita l'auto-oggettivazione femminile. Il ruolo dei maschi in questa dinamica è considerato marginale<ref>Dialogo iniziale, punto 5</ref>. | | TikTok è citato come un esempio di piattaforma che facilita l'auto-oggettivazione femminile. Il ruolo dei maschi in questa dinamica è considerato marginale. |
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| === Bellezza, Salute e Auto-oggettivazione === | | === Bellezza, Salute e Auto-oggettivazione === |
| L'incidenza dell'anoressia è stata collegata ai modelli di bellezza promossi nei social media. Viene sollevato il punto che questi rischi per la salute dovrebbero essere considerati tanto seriamente quanto altri problemi sociali, come i femminicidi<ref>Dialogo iniziale, punto 6</ref>. | | L'incidenza dell'anoressia è stata collegata ai modelli di bellezza promossi nei social media. Viene sollevato il punto che questi rischi per la salute dovrebbero essere considerati tanto seriamente quanto altri problemi sociali, come i femminicidi. |
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| === Discussione Finale === | | === Discussione Finale === |
| In conclusione, la discussione esplora l'immagine contrastante tra le donne che protestano per le violazioni dei diritti, come l'aggressione fisica, e quelle che si arrabbiano quando sono criticate per la loro sessualizzazione nei social media<ref>Dialogo iniziale, punto 7</ref>. | | In conclusione, la discussione esplora l'immagine contrastante tra le donne che protestano per le violazioni dei diritti, come l'aggressione fisica, e quelle che si arrabbiano quando sono criticate per la loro sessualizzazione nei social media. |
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| Ricorda, questi titoli e sottotitoli sono suggerimenti basati sul dialogo che hai fornito e possono essere adattati per adattarsi meglio al contenuto che desideri presentare.<div class="ezmob-footer ezoic-floating-bottom ezo_ad ezmob-footer-desktop" id="ezmobfooter"> | | Ricorda, questi titoli e sottotitoli sono suggerimenti basati sul dialogo che hai fornito e possono essere adattati per adattarsi meglio al contenuto che desideri presentare.<div class="ezmob-footer ezoic-floating-bottom ezo_ad ezmob-footer-desktop" id="ezmobfooter"> |
| ----</div><nowiki> </nowiki>Io: Penso che il femminismo stia cavalcando una narrazione di comodo. La realtà è che gli esseri umani sono mediocri, egoisti, egocentrici e davvero allergici all'autocritica come supponeva già Jung
| | == Punti da trattare == |
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| Lei: Io penso che è meglio distaccarsi dal seguire tematiche del genere perché avvelenano l'animo e non si può fare molto per cambiare le cose. Gli umani non sono perfetti e non lo saranno mai, avremo sempre bias e pregiudizi ed è facile vedere quelli degli altri e non i nostri
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| Io: Alcune amiche un po' più grandi pensano che si siano fatti dei passi indietro 😥 Non è bruttissimo?
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| Lei: Su questo non ti so dire, secondo me siamo messi abbastanza bene rispetto a dove siamo partiti
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| Io: Mah... sì, rispetto a 60 anni fa in una cittadina tra i monti del sud italia sicuramente, ma se confronti rispetto a 10 anni fa in una città normale? La schwa è davvero più inclusiva o è un escamotage per sentirsi migliori? Facendo un paragone con il Disturbo Ossessivo Compulsivo, chi ne soffre è motivato dal fatto di voler evitare assolutamente la colpa deontologica<ref>Francesco Mancini - La Mente Ossessiva</ref>, ma... il DOC è comunque considerato un disturbo. Voglio dire che non è affatto così automatico che ad alti valori corrisponda un essere umano che funziona bene. Poi le battaglie sui social io ci vedo dinamiche veramente brutte 😥
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| Lei: Ma si per carità '''il fatto che ci siano molte battaglie inutili o dannose è vero, ma sono solo battaglie e non sono ciò che la maggioranza pensa''', '''in più spesso è gente che trovi solo su twitter o facebook ma nella vita vera no'''
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| Comunque anche se fosse un escamotage non mi sembra crei così tanti disagi come può essere roba sessista di 60 anni fa.
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| Io: Grazie a dio 😅. Però ultimamente ho iniziato a rifletterci sopra e pensavo ad esempio a una influencer, che ha un disturbo di personalità grave diagnosticato (borderline), è piacente, è molto giovane. Già non mi sembra il massimo affidare l'educazione di ragazzi adolescenti ad una persona che non è proprio equilibrata, anzi. Ha un seguito perché attraente, estrema e molto emotiva.
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| Ad ogni modo la sua storia è che anni prima un tizio ha cercato di baciarla e lei, confusa, c'è stata e ha persino chiesto com'è andata. Fin qui la sua storia suscita empatia, ha subito una molestia/violenza e non ha avuto la prontezza di reagire, lei stessa dice che non si può considerarlo un reato, ma che comunque non doveva avvenire. Però... è molto giovane, a volte pecca di emotività, a volte si contraddice, a volte si esprime un po' per slogan e considerata la severità delle leggi, le false denunce e la difficoltà di avviare indagini in ambiti così intimi... è normale che un ragazzo abbia paura. Anche a causa del [[Nello specifico delle problematiche maschili cosa si rischierebbe?|giustizialismo che c'è in questo ambito]].
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| In Italia c'è una immensa confusione a riguardo tra modelli Berlusconiani, morale bigotta e giustizialismo legislativo.
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| Le ragazze si sentono oggetti (ma di fatto, che lo realizzino o meno, le italiane fanno l'impossibile per conformarsi a modelli che sono donne oggetto)...
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| I maschi hanno emozioni, sentono dagli amici e dai mass media storie di ragazze che il giorno dopo ci ripensano (morale bigotta) e si sentono un po' manipolate e denunciano. Da lì la violenza sui maschi arriva in forma istituzionalizzata, ma arriva eccome. Ho mille amiche che sanno benissimo di aver esagerato..
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| I maschi esprimono le emozioni negative con aggressività o isolandosi invece che piangendo, ma non è che soffrano meno.
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| Io: Per fartela breve... revy, Greta e il tifoso, un sensazionalismo mediatico surreale e una catastrofizzazione immensa su ogni argomento dettata dal terrore delle vittime di veder sminuire le proprie emozioni
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| Ma ormai da decenni sono i maschi ad essere rovinati quando si separano
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| Le ragazze sono estremamente sensibili (in realtà credo sia più una cosa legata alla rimuginazione) e vessate da mille problemi psicologici
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| Però quello che volevo dirti è: hai mai pensato che il sessismo potrebbe essere una reazione?
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| Alcune ragazze che volevano veder morto quel tifoso (quindi facevano hate speech) avevano subito traumi pesanti. Inoltre parlandoci non erano mostri e affermavano di agire così in reazione all'hate speech maschile.
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| Ma... i maschi non potrebbero star facendo esattamente la stessa cosa?
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| Vedi donne che negano l'evidenza (per avere ragione), per paura di veder sminuite le proprie emozioni.
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| Si esprimono in maniera passivo aggressiva
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| Non comunicano
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| Se non fossi un ottimo ascoltatore probabilmente anche io avrei un'idea distorta delle donne
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| Cioè.. è un sistema complesso con feedback in retroazione
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| Io: Original message:
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| Non ho capito cosa c'entra questo
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| Lei: Non la conosco lei
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| Io: Original message:
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| È borderline è piacente, è una ragazzina e già... affidiamo la comunicaz…
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| Lei: E allora tutti i rapper che si drogano vivono nella violenza ecc? Anche loro hanno potere comunicativo anche se non danno bei messaggi
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| Però mi sembra che te sei molto focalizzato solo su alcuni argomenti che ti premono
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| Io: Original message:
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| Le ragazze si sentono oggetti (ma di fatto, che lo realizzino o meno, le…
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| Lei: Ma solo perché ha risposto al bacio si riconferma oggetto?
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| Io: No, vedi è qui il problema...
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| Io ho fatto tantissima psicologia cognitiva come paziente
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| Original message:
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| Per fartela breve... revy, Greta e il tifoso, un sensazionalismo mediati…
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| Quell'evento ha avuto così tanto risalto mediatico perché è successo in diretta e se ne ha la prova visiva, non per il gesto in sé
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| E il fatto che tantissima gente pensa sia normale toccare le sconosciute è giusto che se ne parli
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| Lei: E poi il sensazionalismo è durato qualche settimana, come vedi già non se ne parla più
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| Io: Original message:
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| Quell'evento ha avuto così tanto risalto mediatico perché è successo in …
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| Ma era lapalissiano. In terapia chiederebbero: quando pensi che il messaggio non sia chiaro ai maschi, quanto ne sei convinta da 0 a 10 e perché?
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| Io: Stessa cosa per il sentirsi un oggetto....
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| Original message:
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| Però quello che volevo dirti è: hai mai pensato che il sessismo potrebbe…
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| Lei: No non è possibile, le cose non sono mai unidirezionali
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| È un misto di tanti fattori
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| Come sono tanti i fattori che spingono alla sensibilità delle donne su certi argoemnti
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| Io: Il problema è da entrambe le parti. La cultura cattolica porta ancora tante, tantissime donne a concepire il sesso in una modalità passiva che guarda caso
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| Original message:
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| Cioè.. è un sistema complesso con feedback in retroazione
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| Lei: Si questo si
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| Io: Quadra perfettamente con i bisogni patriarcali
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| Original message:
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| No, vedi è qui il problema...
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| Lei: Qui dove
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| Io: Original message:
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| Io ho fatto tantissima psicologia cognitiva come paziente
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| Lei: Si ma non è che si possono analizzare persone solo vedendole sui social eh
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| Io: Ho parlato migliaia di ore con tante amiche
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| Original message:
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| Ma era lapalissiano. In terapia chiederebbero: quando pensi che il messa…
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| Lei: Era lapalissiano cosa
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| Io: Original message:
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| Era lapalissiano cosa
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| Era lapalissiano che non si possa dare una pacca sul culo a nessuno/a
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| Io: Così come dovrebbe essere lapalissiano che non è qualcosa di mostruoso e che se li si percepisce come tale è perché lo considera culturale
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| Original message:
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| Era lapalissiano che non si possa dare una pacca sul culo a nessuno/a
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| Eppure succede tutti i giorni in certi ambienti
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| Lei: Ed è culturalmente accettato
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| Io: E se non è mostruoso il gesto in sé, ed è un problema culturale... quel tizio è un capro espiatorio.
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| Lei: Perché appunto vidta come una sciocchezza
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| Quando una sciocchezza non lo è, perché esprime proprio un senso di potere sul corpo degli altri
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| Non si permetterebbero mai di toccare un ragazzo sconosciuto
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| Io: Original message:
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| Quando una sciocchezza non lo è, perché esprime proprio un senso di pote…
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| Questo sono slogan....
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| Lei: Però per qualche motivo non hanno paura di ripercussioni se lo fanno su una donna
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| Non è solo la componente sessuale
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| Io: Tu studi diagnosi differenziali e poi ti esprimi con queste certezze?
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| Non hai idea di cosa sia per il ragazzo...
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| Tu sai per certo come classificarlo fa stare bene te
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| Siamo umani
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| Original message:
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| E se non è mostruoso il gesto in sé, ed è un problema culturale... quel …
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| Quel tizio capro espiatorio ha deciso di fare quel gesto in diretta tv, perché lo ha fatto? Perché pensava non gli sarebbe successo niente
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| Lei: Perché pensava fosse una sciocchezza
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| Io: Original message:
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| Quel tizio capro espiatorio ha deciso di fare quel gesto in diretta tv, …
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| No
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| Io: Prova un'altra ipotesi
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| Non fermarti alla prima perché è ego-sintonica e regge la tua tesi
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| Lei: Quando fai qualcosa di sbagliato in diretta ti prendi le conseguenze, soprattutto considerando che tutto viene gonfiato quando raggiunge i media
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| Io: Il tizio sapeva che la trasmissione era in diretta?
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| Gli leggi nel pensiero?
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| Original message:
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| Questo sono slogan....
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| È uno slogan perché non accetti il messaggio
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| Lei: Spiegami in che modo è solo uno slogan
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| Io: Quali sono le tue motivazioni egoistiche a voler credere a questa tua ipotesi?
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| Original message:
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| Tu studi diagnosi differenziali e poi ti esprimi con queste certezze?
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| Lei: Sei tu che stai sparamdo certezze da mezz'ora sulle persone che vedi nei social
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| Io: Cioè il tipo è un coglione, non ci avrà pensato un secondo, le associazioni automatiche che sono scattate nella testa di milioni di ragazze, i cosiddetti pensieri automatici, non rispecchiano necessariamente la realtà, ma ci parlano delle convinzioni cristallizzate di tante ragazze...
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| Original message:
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| Non hai idea di cosa sia per il ragazzo...
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| Non importano in certi casi le motivazioni che ti spingono a fare gesti sbagliati, purtroppo anvhe se non si crede nelle colpe e nei meriti ( io sono determinista) non si può vivere in un mondo dove non si premiano i comportamenti giusti e si condannano quelli sbagliati
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| Lei: Non importa cosa ti ha spinto a compierli
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| Io: Concordo
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| Prendiamo chiunque abbia partecipato alla gogna mediatica e 😈
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| Original message:
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| Il tizio sapeva che la trasmissione era in diretta?
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| Lei: Anche se non fosse stata in diretta era comunque ripreso
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| Io: Stessa cosa per ogni ragazza pro ana
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| Lei: Era letteralmente una giornalista col microfono in mano
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| Non posso stare qui a parlare tutta la mattina
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| Io: O che abbia usato la seduttività come un'arma
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| No, ma volevo farti riflettere su una cosa
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| Tu, c'è ogni essere umano, cerchi di avere ragione
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| E hai trovato un interlocutore che ti tiene testa
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| Ma in ogni caso, che l'avessi trovato o meno,
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| Uno spettatore esterno si fa un giudizio sia di me che di te
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| E ora guarda gli stereotipi sulle donne e nota come, stranamente, rispecchino esattamente quelli che produrrebbe una vittima del sistema in ansia per il pericolo percepito (reale o meno che sia) di veder sminuite le sue emozioni su queste tematiche
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| È estremamente la dinamica che descriveva il primario del pronto soccorso sui pazienti che esagerano la durata di un infarto perché altrimenti temono di non essere prese seriamente
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| È una strategia di coping da ansia
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| Quelli che cerco di dire è che è TUTTO parte di un sistema molto complesso con feedback in retroazione e ultimamente inizio a sospettare che tale sistema sia stabile (a parte oscillazioni) da taaanti anni.
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| Lei: È da sempre così
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| È semplicemente come funzioniamo
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| Tutti i comportamenti sociali sono un insieme di feedback
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| Io: Ma potremmo essere migliori 😥
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| Lei: mhh forse allora non ho capito che intendi con feedback in retroazione perchè di per sé non è una cosa negativa, è solo un dato di fatto
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| Io: allora, io ho visto la psicologia come paziente, come percorso di studi vengo da ingegneria informatica.
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| i sistemi complessi con feedback in retroazione son qualcosa che studiamo per usare dei "controlli automatici"
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| ci si è accorti che indipendentemente da quanto sia di qualità elevata un certo circuito, ci sarà sempre un margine di errore che spesso cambia al variare di fattori esterni. Ad esempio la temperatura.
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| Un aereo, un ascensore, un'auto, ma anche il sistema di riscaldamento di una discoteca potrebbero diventare addirittura letali se non inserissimo dei sistemi di controllo automatici
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| la teoria dei controlli analizza il sistema includendo le retroazioni. Sebbene così facendo diventi molto complesso (equazioni differenziali), hanno trovato degli escamotage per semplificare i calcoli
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| C'è un tipo che mi ha consigliato di leggere il libro Pragmatica della comunicazione umana di un certo Watzlawick. Sono ancora alle prime 20 pagine, però ho scoperto che la psicologia ha iniziato a considerare i feedback.
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| Un esempio stupendo che fa all'inizio del libro è un tipo che dà un calcio ad un cane e il cane lo morde. Sono due tipi di comunicazione 😛
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| Lei: mhh ancora non ho capito come colleghi quello che hai detto rispetto all'ingegneria con il concetto psicologico
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| Io: la parte base si capisce? Il fatto che questo psicologo, Watzlawick abbia preso in prestito elementi di ingegneria per studiare gli esseri umani non come isolati, ma come elementi di un sistema con feedback?
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| Lei: si, non ho capito in che modo questo è negativo
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| Io: non è negativo in sé, è negativo che parliamo delle dinamiche patriarcali come se fossero elementi isolati, invece di considerarle nella loro interezza
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| Lei: si ma questo vale per qualunque cosa, il problema è che non puoi tenere conto di tutte le variabili essendo tantissime, l'uomo è progettato per semplificare altrimenti non riusciremmo a comprendere nessun aspetto della realtà
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| Certo si può contrastare la tendenza a semplificare cercando di analizzare le cose, ma non è che tutti hanno tempo di analizzare ogni aspetto di ogni cosa
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| cioè è normale che ci sarà chi è più informato e chi avrà una visione parziale del patriarcato
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| Io: Il problema a mio avviso è che se guardo da fuori il comportamento femminile...
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| capisco alla perfezione come sono nati gli stereotipi sulle donne
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| Ti faccio un esempio. I social stanno mettendo in luce come mai prima d'ora come molte ragazze si valorizzino e sessualizzino in maniera estrema. Ci sono tanti psicologi che ne parlano e parlano dei danni che tutto questo causa alle donne. Se deresponsabilizziamo totalmente le donne a riguardo, beh... un osservatore esterno lo noterà. Se diciamo che è "il patriarcato" va benissimo, ma quindi? Ora che le donne sono emancipate? Quand'è che iniziano a cambiare il proprio comportamento?
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| Spesso se provi a dirlo le ragazze cercano di controbattere. Perchè? Cosa la motiva? Perché il bisogno psicologico di "difendersi"? Io non volevo attaccarla e ho detto una cosa che potrebbe essere molto sensata e condivisibile, se negano l'evidenza che giudizio susciteranno? Ok, diciamo pure che siano vittime, ma non mi pare che lo ammettano.
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| La cosa brutta è che molte cercano di argomentare (come se le argomentazioni fossero un'arma potentissima).
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| Io: Tiktok ad esempio è praticamente soft porn, ci sono infiniti appelli di psicologi a sottolineare i danni di vetrinizzazione, sessualizzazione, auto-oggettificazione fatti dalle donne sulle donne e in tutta questa dinamica i maschi c'entrano in maniera molto marginale
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| Ci sono studi che evidenziano la correlazione tra i modelli di bellezza e l'anoressia (a livello di diffusione in una popolazione, non di insorgenza nel singolo individuo). E di anoressia si muore... tanto che i giornali la definiscono la strage silenziosa.
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| Numeri immensi rispetto a quelli dei femminicidi
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| Ora, che impressione danno le ragazze quando alzano un polverone immenso per una manata sul sedere e al contempo si arrabbiano come bisce se qualcuno le critica mentre si sessualizzano? Quando abbiamo infiniti studi che mostrano quanto sia deleteria per le donne stesse questa seconda cosa.
| | # Visione Critica del Femminismo: Il femminismo è interpretato da alcuni come un movimento che sfrutta una "narrazione di comodo". Si suggerisce che, al di là del genere, le persone possano spesso essere mosse da un certo egoismo e da una mancanza di autocritica, mettendo in luce una tensione nel come viene percepito il movimento. |
| == Note ==
| | # Situazione Sociale: Si avverte una potenziale regressione nella società rispetto ai progressi fatti in passato. Questo potrebbe essere legato a influenze esterne, come quella degli influencer, che, pur avendo un forte potere comunicativo, potrebbero non avere sempre un'approccio equilibrato. |
| <references /> | | # Influencer e Media: C'è una crescente preoccupazione riguardo agli influencer e al loro impatto, in particolare sull'educazione dei giovani. In parallelo, gli eventi mediatizzati, come la molestia di una giornalista, evidenziano come i media possano enfatizzare e a volte distorcere la realtà, spingendo verso un sensazionalismo che alimenta ulteriori divisioni e incomprensioni. |
| | # Contesto Italiano e Sessismo: Si discute del panorama italiano, in cui coesistono elementi come la cultura berlusconiana e un moralismo bigotto, e di come questi possano influenzare le percezioni del sessismo. Si esplora l'idea che il sessismo possa anche essere una reazione a queste influenze culturali. |
| | # Ricerca di Comprensione: Nonostante le differenze, vi è uno sforzo sincero nel tentativo di comprendere e interpretare le azioni e le motivazioni altrui. Ciò sottolinea l'importanza di una profonda analisi delle motivazioni personali, delle influenze culturali e delle dinamiche sociali nel tentativo di decifrare le complesse interazioni umane. |
| | # Conclusione e Implicazioni Etiche: Il dibattito culmina nel riconoscere l'importanza di comportamenti etici e appropriati nella società. Nonostante le differenze e le sfide, emerge un accordo sulla necessità di condannare comportamenti inappropriati, indipendentemente dalle motivazioni dietro di essi. |
| | </div><references /> |
| [[Categoria:Patriarcato]] | | [[Categoria:Patriarcato]] |
| [[Categoria:Dialogo]] | | [[Categoria:Dialogo]] |
