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contributi
Categoria:Femminismo: differenze tra le versioni
→Considerazioni di diversi utenti
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La frase della Pizzey è verissima e valida anche fuori dai centri antiviolenza. lo ne sono un esempio. La dottrina femminista ha contaminato le mie idee sin da quando ero bambino, facendomi sentire in colpa di essere maschio e creandomi grossi problemi con entrambi i sessi. Solo dopo aver visto uno psicologo e aver studiato molto questo problema si è attenuato. | La frase della Pizzey è verissima e valida anche fuori dai centri antiviolenza. lo ne sono un esempio. La dottrina femminista ha contaminato le mie idee sin da quando ero bambino, facendomi sentire in colpa di essere maschio e creandomi grossi problemi con entrambi i sessi. Solo dopo aver visto uno psicologo e aver studiato molto questo problema si è attenuato. | ||
== Considerazioni di diversi utenti == | == Considerazioni di diversi utenti == | ||
=== Commento di un ragazzo === | |||
Cerco di buttar giù qualche pensiero sul femmismo perché ritengo che di fondo l'argomento chiave sia quello. | |||
Io credo che la maggior parte degli individui agisca per partito preso a prescindere. Si riconoscono in una delle varie parti e inizia un processo di immedesimazione e di conseguenza si diventa ostili con tutti i rimanenti individui non facenti parte al suo gruppo. | |||
Il femminismo poi adopera su grande scala, ogni donna rientra nei canoni per entrare a fare parte del movimento e conta solo il genere umano, nessun altra motivazione o pensiero o azione. | |||
Il femminismo come quasi ogni movimento parte con delle "giuste cause", la problematica è che qui il femminismo ha già avuto i suoi frutti e stia a dir poco esagerando. C'è una visione distorta per via del auto percezione, per via dei messaggi dei media che di conseguenza non pone un limite al movimento. Non c'è un qualcosa da ottenere ma una continua lotta perenne e immotivata contro l'avversario che per forza di cose è l'uomo. | |||
Il femminismo è estremismo, come lo è fascismo, il nazismo e maschilismo. Ciò che andrebbe cercata è la parità, cosa che se uno scava nelle loro ideologie non viene riconosciuta . Perché la realtà è che vogliono parità senza meritocrazia nelle parti in cui l'uomo è agevolato per mille motivi sociali e biologici ma allo stesso tempo vogliono preservare le loro tutele (si consideri ad esempio il lavoro pesante). | |||
<nowiki>{{thephuslit}}</nowiki> | |||
=== '''Commento di una ragazza''' === | === '''Commento di una ragazza''' === | ||
Il problema di fondo è che le regole secondo cui viviamo tutti insieme (non parlo di leggi, ma di regole sociali) ''cambiano'' molto ''più rapidamente'' ''a livello teorico'' rispetto a quanto non lo facciano nella pratica. Vi è parte della società (mettiamo nel caso specifico del femminismo e di quello che ne è conseguito, le donne) che rompe col passato e dice: a me così non sta più bene, lo ritengo ingiusto. Affinché le cose cambino però serve tanto, tantissimo tempo. Io posso ritenere, razionalmente parlando, giusto un determinato tipo di discorso, ma sono cresciuta all'interno di una società in cui le dinamiche evolvono sì in funzione di quella "novità", ma lo fanno in maniera lenta e cozzando con quello che è lo status quo, quindi vivo in funzione di principi e concetti che contrastano tra loro, quelli nuovi e quelli vecchi. | Il problema di fondo è che le regole secondo cui viviamo tutti insieme (non parlo di leggi, ma di regole sociali) ''cambiano'' molto ''più rapidamente'' ''a livello teorico'' rispetto a quanto non lo facciano nella pratica. Vi è parte della società (mettiamo nel caso specifico del femminismo e di quello che ne è conseguito, le donne) che rompe col passato e dice: a me così non sta più bene, lo ritengo ingiusto. Affinché le cose cambino però serve tanto, tantissimo tempo. Io posso ritenere, razionalmente parlando, giusto un determinato tipo di discorso, ma sono cresciuta all'interno di una società in cui le dinamiche evolvono sì in funzione di quella "novità", ma lo fanno in maniera lenta e cozzando con quello che è lo status quo, quindi vivo in funzione di principi e concetti che contrastano tra loro, quelli nuovi e quelli vecchi. | ||