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Non piacerà a | La riflessione che segue è presa da una storia di una studentessa di filosofia che ho trovato molto interessante. L'autrice '''critica''' la gestione della '''paura''' e della sicurezza nella società contemporanea, in particolare nel contesto della pandemia. Sottolinea come spesso le '''paure collettive''', come quelle legate al contagio o agli effetti avversi dei vaccini, '''vengano enfatizzate''' mentre altre questioni gravi, come l'inquinamento atmosferico, il cambiamento climatico, la crisi migratoria, l'iniquità sanitaria e l'abuso, ricevano meno attenzione. Viene messa in discussione la coerenza e l'efficacia delle risposte pubbliche e private alle varie crisi, evidenziando come spesso le azioni prese sembrino proteggere più gli interessi personali che il bene comune. Invita a una riflessione più ampia e integrata che consideri tutti gli aspetti sociali, politici e ambientali per gestire in modo più efficace e equo la paura e la sicurezza nella società. | ||
== Generalizzazione del concetto == | |||
Può essere vista come un'istanza particolare delle problematiche della democrazia. La democrazia, infatti, funziona se la popolazione è capace di pensiero critico. In sociologia si studiano i ''familismi amorali''. In psicologia si studia la need for cognition (che è un concetto simile alla curiosità). dei ragionamenti di pancia. | |||
Si può generalizzare anche in un altro senso, parlando degli attori che strumentalizzano questo limite della democrazia. Qui andiamo verso Naomi Klein. | |||
Qui è importante parlare dei limiti della razionalità e del logos umano. | |||
Vedi qui [[Riflessione]] | |||
== La storia == | |||
Non piacerà a molti questo discorso, quindi se siete particolarmente suscettibili e permalosi, skippate pure. | |||
'''Infodemia''' | '''Infodemia''' | ||
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La questione della paura è un elemento centrale nell'odierno discorso pubblico. Ci troviamo a '''rispettare le paure altrui, talvolta oltre quanto potrebbe suggerire la pura razionalità''', per una sorta di senso comune di rispetto. Questo atteggiamento è radicato in varie sfere della nostra vita quotidiana, dai timori legati alle malattie alla preoccupazione per la sicurezza in un contesto generale. | La questione della paura è un elemento centrale nell'odierno discorso pubblico. Ci troviamo a '''rispettare le paure altrui, talvolta oltre quanto potrebbe suggerire la pura razionalità''', per una sorta di senso comune di rispetto. Questo atteggiamento è radicato in varie sfere della nostra vita quotidiana, dai timori legati alle malattie alla preoccupazione per la sicurezza in un contesto generale. | ||
Quando parliamo di sicurezza, ci riferiamo spesso alla paura del contagio o agli effetti avversi dei vaccini. Tuttavia, in '''Italia''', un paese con un'alta percentuale di decessi legati all'inquinamento atmosferico, la questione della paura non è stata associata in modo significativo all'urgenza di affrontare altre crisi come il cambiamento climatico, la crisi migratoria, l' | Quando parliamo di sicurezza, ci riferiamo spesso alla paura del contagio o agli effetti avversi dei vaccini. Tuttavia, in '''Italia''', un paese con un'alta percentuale di decessi legati all'inquinamento atmosferico, la questione della paura non è stata associata in modo significativo all'urgenza di affrontare altre crisi come il cambiamento climatico, la crisi migratoria, l'iniquità sanitaria o l'abuso umano e non umano. | ||
Nonostante ci siano molte critiche contro coloro che scelgono di non vaccinarsi, le stesse voci si fanno più silenziose quando si tratta di: | Nonostante ci siano molte critiche contro coloro che scelgono di non vaccinarsi, le stesse voci si fanno più silenziose quando si tratta di: | ||
tagli alla sanità effettuati negli ultimi decenni, | tagli alla sanità effettuati negli ultimi decenni, l'abolizione dei brevetti, i gravi effetti collaterali e le conseguenze politiche derivanti da una pandemia che colpisce duramente le popolazioni più giovani. | ||
l'abolizione dei brevetti, | |||
i gravi effetti collaterali e le conseguenze politiche derivanti da una pandemia che colpisce duramente le popolazioni più giovani. | |||
Questi sono temi che meritano attenzione e sollevano interrogativi riguardo a come valutiamo e gestiamo la sicurezza e la paura nella nostra società. | Questi sono temi che meritano attenzione e sollevano interrogativi riguardo a come valutiamo e gestiamo la sicurezza e la paura nella nostra società. | ||
In questo contesto, ogni persona o famiglia tende a proteggere il proprio interesse personale, che a volte viene percepito come altruismo. Tuttavia, è importante sottolineare che le preoccupazioni relative alla pandemia e alla salute dovrebbero essere comuni a | In questo contesto, ogni persona o famiglia tende a proteggere il proprio interesse personale, che a volte viene percepito come altruismo. Tuttavia, è importante sottolineare che le preoccupazioni relative alla pandemia e alla salute dovrebbero essere comuni a tutti, poiché la malattia può colpire qualsiasi gruppo di persone. La questione della responsabilità è complessa e dovrebbe essere affrontata in un contesto più ampio, che tenga conto di fattori sociali, politici e ambientali. | ||
= Vedi anche = | = Vedi anche = | ||
[[Paura e controllo sociale]] | * [[Paura e controllo sociale]] | ||
* [[Bowling For Columbine - Michael Moore, Paura e controllo sociale]] | |||
* [[Paura di scontentare il pubblico e conformismo]] (riferito ai giornalisti, la riflessione è tratta dal libro Sociability di Francesco Oggiano) | |||
* [[Panico morale e Diavoli popolari]] (Sfruttamento sistematico della paura e ruolo dei mass media) | |||
* [In Bozza] [[Se non ho nulla da nascondere, che mi importa se mi controllano inaspriscono le leggi]] | |||
* [[Il Possesso di Armi, la Cultura Italiana e la Percezione del Rischio]] | |||
* [[Shock Economy di Naomi Klein]] | |||
* [[Danni della polarizzazione]] | |||
[[Categoria:Pandemia]] | [[Categoria:Pandemia]] | ||
[[Categoria:Paura]] | [[Categoria:Paura]] | ||
[[Categoria:Percezione distorta]] | [[Categoria:Percezione distorta]] |