Il sesso non viene vissuto liberamente: differenze tra le versioni

Se consideriamo la sessualità come qualcosa di moralmente neutro, non degradante, non disgustoso, di cui disporre liberamente, allora perché le attenzioni indesiderate di natura sessuale sono così problematiche rispetto ad attenzioni di altro tipo? Perché il consenso è di fondamentale importanza per gli atti sessuali ma non per altre attività, anche riguardanti il corpo? '''Perché''', anche in una visione sex-positive/sex-neutral, '''mettiamo l'autodeterminazione sessuale su un gradino più alto, specifico, rispetto ad altre forme di autodeterminazione personale e sul corpo?''' Per esempio, molte persone trovano piacevole un commento di apprezzamento sul viso, sull'abbigliamento, sulla voce e così via, anche quando magari non c'è tutta questa confidenza. Se il contesto è adeguato, risulta un semplice atto di gentilezza. Invece, se l'apprezzamento riguarda una parte del corpo sessualizzata o un'avance sessuale, diventa inappropriato. '''Una pacca sulla spalla data senza consenso non è considerata un problema, a differenza di una pacca data sul sedere senza consenso. Come si spiega questa differenza?''' C'è dell'ipocrisia? No, secondo me.

Innanzitutto, il fatto che a livello razionale possiamo riconoscere che il sesso non è intrinsecamente immorale e degradante non significa che la nostra reazione emotiva quando veniamo esposti a contenuti sessuali sia allineata a questa convinzione. '''Fin da piccoli tutto ciò che riguarda il sesso''' e le parti sessuali '''è ricoperto da un alone di imbarazzo, pudore, vergogna, colpa, incertezza, insicurezza.''' Questo tende ad amplificarsi per le donne e le persone socializzate come tali, perché è '''la sessualità femminile a essere considerata''' preziosa, sacra e passiva.  

Non importa se in teoria il sesso non dovrebbe scandalizzare, perché nella pratica non è così, dunque prima di introdurre il sesso nell'interazione con una persona bisogna accertarsi che ci sia consenso. In caso contrario, è molestia o violenza sessuale. In questo caso '''si tratta di rispettare la sensibilità individuale nel privato, che è diverso dalla stigmatizzazione del sesso in ogni ambito della vita pubblica''' (costumi, istruzione, politica, diritto, informazione, dibattito, arte, moda, ecc...), '''tipica della morale tradizionalista'''.<ref>Ci sarebbero però due punti da approfondire:

- definire in maniera più precisa quale sia questo periodo storico inibito dal sesso (nel '68 ad esempio eravamo agli antipodi)

- ribadire che tutta la riflessione riguarda il rispetto sul piano psicologico, ma i valori interiorizzati possono essere comunque disfunzionali e dannosi per sé stessi e per gli altri</ref>

In definitiva, la sessualità non è sporca né sacra, però, per motivi biologici, psicologici e socioculturali, è in grado di incidere pesantemente sul benessere psico-fisico della persona. Senza contare che il sesso può produrre conseguenze di un certo peso (gravidanza e MST) e quindi richiede responsabilità e consapevolezza, che senza autodeterminazione non sussistono: non posso assumermi la responsabilità né la piena consapevolezza di un'azione che non scelgo liberamente di compiere. '''Per questi motivi l'autodeterminazione sessuale, di cui il consenso è manifestazione, va tutelata con un riguardo speciale, anche in assenza di concezioni negative sul sesso. ['''ndr. a me verrebbe da dire che le concezioni negative sul sesso ci sono, ma sono interiorizzate a livello più profondo e inconscio].